Книга Лебедева Н. К. 'Завоевание Земли. История открытий и путешествий' состоит из трех томов и посвящена истории географических открытий. В первых двух томах описываются географические открытия в древности, Средние века и Нового времени, а в третьем томе - морские и сухопутные экспедиции XIX века. Книга содержит множество рисунков в тексте и написана научно-популярным языком.

Представляем подборку книг из серии «Всемирная История» по истории Средневековой Европы. В этой части вы найдете книги о королях Саксонии и Нормандии, империи Карла Великого и Арабском халифате, крестовых походах и рыцарях-госпитальерах, Ганзейском союзе и многом другом. Также в подборке есть ссылки на другие книги и издания по истории Европы и Средних Веков.

Книги 'Побег из плена', 'Военная топография', 'Школа специальной войны в тайге' и 'Школа специальной войны в Арктике' рассказывают о различных аспектах выживания и ведения боевых действий в разных условиях. В книгах приводится опыт советских партизан, разведчиков спецназа ГРУ, а также сил специальных операций, егерей и рейнджеров армий стран запада. Книги будут интересны как военным специалистам, так и тем, кто интересуется военной историей.

Трилогия 'Жизнь вовне' посвящена жизни во вселенной. В первой главе мы узнаем о внеземных мирах и о том, каково наше место в космической истории. Во второй главе исследования переворачивают наше представление о жизни и о том, где она может скрываться. В третьей главе мы увидим, как далеко продвинулась наука в поисках разумной жизни и что будет, если мы выйдем с ними на контакт.

Подборка книг из серии «Memorialis», включающая в себя работы о древних империях Китая и Рима, крестовых походах, Византии и Османской империи, а также издания из серии «Античная библиотека» и «Clio».

В стихотворении описывается встреча девушки с монахом, который пытается ее убедить отказаться от своей гордости и присоединиться к его религиозной вере. Девушка же отвергает его предложение и продолжает идти своей дорогой, веря в своих богов и не желая ластиться к чужим сапогам. В конце монах выражает свой гнев и проклинает девушку, а она продолжает идти в одиночестве, лью свои слезы.